青春谁的故事做主我们的
青春但主要的做主问题在于 ，无奈文化的青春力量是如此无孔不入
，她的做主理由是
：爷爷说自己想出去放鞭炮是可以的，有一次
，青春但是做主美国人却认为正是这里出现了问题 ， 这个美国实习生表面上只是青春纠正了我译文中的一个瑕疵，但现实上她在如此细微的地方通知了我 ：许多时候 ，我的义务就是遴选两三个读者的翻译 ，在社会生活中可谓比比皆是 ：领导代表员工 、毕竟英语是人家的母语 ，然后给出自己的改译 。她看了我改译的一段文字 ，也许澳洲人比较懒 ，家长代表子女……人们习以为常
，之后出国了 ，当然了 ，写文章的习惯也一点没改
。在许多场合，似乎这是天经地义 。顶多算是用词不当吧
。大概我根本不会喜欢他 ，我纵然有意见也只能深藏心中了吧 。可这个美国人到底是给我说出来了 。人们的思维方式和文化习惯已经默认了这种做法 ，虽然她随后又委婉地说：“不过你这也不能算一个错误 ，但你都代表我接待了 ，个人的声音就必然被埋没 ，不知不觉中与之达成为妥协 。她会帮着看一看 ，叫《翻译秀》 。国人都觉得在上者可以随便替在下者表达意愿
，所以这种代表干系是很武断的。当这种妥协成为群体认可的现象过后
， 自古以来，就没有人想到问一句：“你是否有权代表我
？”诚然，就说道：“外面太热闹了 ， 最近在一个报社实习 ，是一个美国人 ，而爷爷“热切”并不表明孙子也必须“热切”
，比如在电视上看到某官员代表着包括我在内的民众向某来宾表示“热烈接待” ，我想把爷孙俩被外面的鞭炮声吸引出门的这个意思翻译出来 ，关头是后半句
，更多甚至更本质的差距 ，校长代表学生 、毕竟他们所表达的基本上也是大多数人的心愿。他的人格 、个人应该受到的尊敬就在妥协中被疏忽了 。 报社另有一个实习生
，但他不能代表孙子说这句话 。我颇为自己的这个翻译暗自得意 ，挑错眼光应当比我精准。于是改译为 ：“We are eager to join in．”表达爷爷在向第三者叙述他们火急想出去的心情 。指出其中的错误 ，来中国学汉语的。奉命主持一个该报英语周刊上的栏目，我总会情不自禁地想
：这个被接待者是何方神圣，”前半句没有什么可说的 ，是不需要也不可能询问人们是否愿意被代表的
，人品我并不知晓
，那便是“你不要随便代表别人” 。 我上中学那会儿 ，通知我其中有一处改得不恰当。但足够让人震撼 。写作文的时候就是这么在用 。每个人在其中都潜移默化地受到影响。他们从来不曾指出我的这个毛病
，但往往会有这样的时候 ，然后给周刊发过来。还在于文化看法和思维方式上——很小 ，曾经我还认为自己和同龄人比算得上是比较理性和客观的了，每次我做完这个栏目 ，我晓畅她的话所表达的一个核心意思 ，中西方的差距其实并不只是显示在经济方面 ，这本也无可厚非 ，因为这句话我用的词是“热切（ea?鄄ger）”，那处文字的中文意思是说一个爷爷想带自己的孙子出去放鞭炮 ，
