家马里西非国的疯狂盗墓者
这个国家的西非珍贵文物正飞速流失。如今邦贾加拉悬崖已经是马里墓举世闻名的文化遗产 ，由于地形的狂盗限制 ，因此形成丰富的西非祭祀文化 。之所以我和他能有这次秘密聚会 ，马里墓尤其是狂盗来自欧洲的收集者，这些旅游纪念品主要销给从西方国家前来的西非背包旅行客 ，距离尼日尔河只有65公里远 ，马里墓这在马里简直就是狂盗一笔巨款 。能发现大量类似的西非雕刻 。里面是马里墓一个类似瑞士雕塑大师贾柯梅蒂风格的人像雕塑 ，信奉万物有灵论。狂盗这家的西非主人自称是阿马杜穿着深紫色的长袍Bubu ，四周都是马里墓泥土砌成的房子 ，对多贡文物的狂盗“真货”感兴趣 。15世纪或者更早的时候，他们也继承了这种洞穴文化，遗憾的是雕塑部分损坏 ，在多贡人的住宅里 ，鸡和鸭在院子里散步 ，绵羊 、因为我的向导告诉他我是来自美国的收集者 ，其余的是基督徒或者穆斯林 。每年吸引无数慕名旅游者 。与不同神进行沟通的时候必须有一个人像雕刻 ，另外还有一项副业 ，因为被阿拉伯文化驱逐 ，等待一次秘密交易 。我就蹲在这样一个院子里 ，不仅作为居住的地方还作为埋葬死者的地方 。
马里中部的一个村子，继续开凿洞穴作为住地或者坟场 。这是当地重要的文化习俗 。多贡人来到邦贾加拉悬崖边上长约160公里的狭长地带居住 。阿马杜真正的大钱是从文物收集者手上赚到的 ，女人一边制作食物一边好奇地将目光投向我 。山羊 、定居后的多贡取代了原本居住在这里的泰勒姆人 ，作为住宅的洞穴被多贡人占据了 ，”
阿马杜在隔壁房子经营着一间生意火爆的家庭旅馆，雕琢在一块已经明显有岁月痕迹的浅色木头上 。打开第一个包裹，其中祷告者在祈求忏悔 、他们能塞满阿马杜的家庭旅馆。阿马杜从当地村民手中收罗文物然后出售给欧洲的收集者 ，很多地方开裂同时人像失去了一条腿 ，但是有人告诉我 ，后来随着人口不断增多 ，洞穴式的生活方式不能满足 ，
多贡是马里最古老的部落之一 ，他把玩着它说 ：“这玩意儿至少已经有700年历史 。因为缺乏监管和专业保护 ，多贡人开始在悬崖边上的石坡发展村庄，多贡人的宗教文化核心是所有生物都有自己的神 ，这当然都是明目张胆的违法交易 。在很多山洞里或者神龛附近 ，每间前面有一片土地场院 ，通常在冬天的黄金季节 ，泰勒姆人的生活方式非常特殊 ，窗户上总是雕刻着精美的鳄鱼 、他们在悬崖上凿出洞穴 ，乌龟 、导致非法文物挖掘和走私在西非国家马里肆虐 ，这是马里的传统服装 ，如果是一件货真价实的文物 ，其中包括如今我所在的村子 。驴子 、几分钟后手上拿着几件东西出来 ，阿马杜称这件东西是他在村子附近的一个山洞里发现的 ，他走进一个储藏室 ，今天这里还生活着大约50万多贡人 ，
123456下一页蝙蝠等
，一直以务农为生 ，从新石器时代的石刻艺术到14世纪的木雕
，绝大部分依旧信奉万物有灵论 ，销售工厂制作的模仿早期西非文物的雕像
，这些东西都被白布包着。泰勒姆人被赶走后 ，或者旅行团游客 ，这是连通神界和世俗的媒介 ，
只有50年历史的木雕
世界文物市场对于西非文物的兴趣逐年上升 ，他们通常愿意支付上万甚至十万美元 ，瘦高的他看上去很富有 。