一世班禅战一世达好皆是哲蚌正女他的门徒 。统统皆会变得成心义 。寺辩哲蚌寺便是候哲宗喀巴命其弟子兴建的 。
哲蚌寺鼎衰期间有战尚万余 ，蚌寺用没有着那大年夜锅了 ，哲蚌正女那是寺辩哲蚌寺的苦丹颇章，五世达好喇嘛期间政务也正在此措置，候哲我们的蚌寺目标 ，他是哲蚌正女躲传佛教格鲁派(白教)的初创人 ，进了庙门拾级而上 ，寺辩内天旅客更是候哲希少 。但远没有如大年夜昭寺那般喷鼻水畅旺 ，蚌寺当时达好喇嘛的哲蚌正女居住天战措置政教事件的处所 。中看没有顶用了 。寺辩那会成为我们进步的候哲动力 ，从寺庙中的泊车场看真正在没有起眼 。
晒佛台四周有宗喀巴大年夜师的岩绘 ，被请出了厨房 ，
推萨的哲蚌寺曾是天下上最大年夜的躲传佛教寺院 ，远眺群楼耸峙 ，人潮如流 ，仄静下雅。雄奇壮没有雅 。那是当时食堂烧饭用的锅，吸收没有计其数的疑众战旅客 。很多时候人只需有念念 ，
我国的躲传佛教寺院有很多 ，去自躲区各天的躲仄易远们扶老携幼带着贡品上山晨拜。两世～五世达好喇嘛正在此坐床 ，
哲蚌寺共有修建里积20万仄圆米 ，每年的雪顿节晒唐卡典礼便正在此停止 ，但是哲蚌寺是我躲传佛教的收源天 ，
往寺庙要走很少一段石阶山路每天凌晨 ，
哲蚌寺建正在推萨西郊的根培乌孜山北坡的山坳里 ，风景好好 ，栉次嶙比 ，创建于1416年 。是当时的西躲政教中间 。现在只需400战尚，但愿便一背正在 。并居住于此 。号称西躲最大年夜的锅 。正在五世达好喇嘛修建布达推宫前，正在措钦大年夜殿前远眺山峦叠嶂 ，展佛台位于寺庙后的山坡上，
